Mastodontul din Valea Morilor

Mărturisesc că sînt unul dintre ziariştii care a criticat megaproiectul eşuat din Valea Morilor, distrugerea inutilă a lacului. Am scris că e o absurditate să lansezi un asemenea proiect în absenţa banilor necesari, că e o bizarerie să seci lacul fără să construieşti ceva pe locul lui.

Ei bine, recunosc că o ştire frapantă m-a făcut deunăzi să-mi schimb părerea. Iat-o: “Fragmente ale membrelor unui mastodont (strămoş al mamuţilor) au fost descoperite de şoferul unui excavator pe teritoriul fostului lac Valea Morilor. Fragmentele de oase ale mastodontului au o vechime de 4-5 milioane de ani, iar descoperirea este una importantă pentru Moldova, a spus un reprezentant al Institutului de Zoologie al AŞM”.

Aşadar, efortul autorilor megaproiectului din Valea Morilor nu mai pare acum zadarnic. N-au reuşit ei să construiască nimic acolo, în schimb ţara are acum nişte fragmente ale unui animal preistoric. Şi ele nu ar fi fost găsite, cu siguranţă, dacă lacul nu era secat. Aşa că, e limpede, contribuţia celor care au distrus lacul e decisivă. Acum nimeni nu va mai critica autorii megaproiectului cu pricina. Dimpotrivă, ar trebui să le mulţumim că au fost foarte inspiraţi şi clarvăzători atunci cînd au început asanarea lacului.
Fragmentele mastodontului ne vor înfrumuseţa cu certitudine viaţa de zi cu zi. Acum peisajul din Valea Morilor nu mai pare dezolant!
Radio Europa Libera, Iulian Ciocan

Lacul din Valea Morilor continuă să ne facă surprize. După ce aici au fost descoperite zeci de obiecte explozive, rămase din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, sâmbătă [14.03.09], în timpul unor excavaţii, în nămolul de la fundul lacului au fost găsite fosilele unor animale preistorice, despre care se crede că sunt mamuţi. Ei trăiau pe aici cu cinci milioane de ani în urmă, erau înalţi de doi metri şi cântăreau două tone. Oasele au fost descoperite de excavatorist.
Se bănuieşte că mastodonţii au trăit în aceste locuri cu peste cinci milioane de ani în urmă. În aceeaşi zi, în Valea Morilor s-au adunat mai mulţi oameni de ştiinţă, deoarece este pentru prima dată în R. Moldova când se descoperă mostre cu o vechime atât de mare. Se presupune că oasele împrăştiate pe o suprafaţă de circa un kilometru aparţin unui grup de cinci mastodonţi, care aveau o înălţime de până la doi metri şi cântăreau circa două tone fiecare.
Natalia Hadârcă

La PRO TV

На русском, еще, нашел - Михаил Робу

Alpine Squill (Scilla bifolia)

Legenda Viorelei
Legenda spune ca printesa Viorica era cea mai tanara dintre fiicele imparatului si imparatesei regatului florilor. Datorita frumusetii nemaivazute a printesei, aceasta a fost ursita de cea de-a douasprezecea ursitoare ca in primavara varstei de 12 ani sa fie rapita de Zana Florilor.

Cu toate incercarile parintilor ei de a o pazi, Viorica este rapita la varsta de 12 ani, primavara, si este prefacuta intr-o floare albastra, albastrul fiind simbolul melancoliei.Aceasta floare este asezata intre celelalte flori din gradina Zanei Florilor si este numita Viorica, nume care este cunoscut popular si ca Viorea.

De atunci, Viorica este o floare care infloreste primavara si care se distinge de celelalte prin culoarea albastra, sugestie clara a melancoliei, dar si a increderii in viitor. De asemenea, perenitatea florii este o sugestie a vietii scurte a printesei Viorica. Asa cum printesa a trait doar 12 ani, se pare ca o viorea rezista de obicei doar 12 saptamani pana cand se ofileste.

Limbajul Viorelei
Viorica sau Vioreaua este o floare gingasa si daruirea unei Viorele cadou simbolizeaza sinceritate si incredere. Femeia care iubeste Viorelele este sincera in sentimente si deosebit de directa in manifestarea acestora. De asemenea, barbatul care face cadou unei femei o Viorea nutreste pentru aceasta sentimente puternice si doreste o relatie de durata.

Numele Viorica
Numele de Viorica sugereaza o persoana cu o mare incredere in sine si in fortele proprii si deosebit de directa in relatiile cu cei din jur. O persoana cu numele de Viorica va fi extrovertita si deosebit de diplomata.

Viorea - Пролеска двулистная - Scilla bifolia

В народе бытует много легенд о природе Мэрцишора. Вот одна из них:

Во время солнечного затмения Солнцу захотелось осветить небо и повеселиться со всеми на сельской хоре (хора — это многолюдный танец-хоровод). Но злой Дракон похитил Солнце и заточил его в темницу, и все вдруг исчезло на Земле. Исчезли веселье и смех.
Тогда молодой храбрец, добрый молодец решился вступить в смертельную схватку и освободить Солнце. Дорога к месту заточения светила длилась целое лето, целую осень и целую зиму. Дракон был побежден, Солнце освобождено. И снова на Земле все засияло, воцарились веселье и смех.
Но добрый молодец получил смертельные раны, красная кровь струилась на белый снег, а из под снега вырастали нежные подснежники, первые весенние цветы. Белые цветы.

Согласно другой легенде, в первый день марта вышла на опушку леса красавица Весна, огляделась и увидела, как на прогалинке в зарослях терновника пробивается из-под снега подснежник. Она решила помочь ему и начала расчищать вокруг землю, освобождая его от колючих ветвей. Зима увидела это и рассвирепела. Взмахнула руками, призвала холодный ветер со снегом, чтобы уничтожить первоцвет. Слабый цветок поник под жестоким ветром. Но весна прикрыла руками росток и укололась терновником. Из ее пораненной руки упала капля горячей крови, и цветок ожил. Так Весна победила Зиму.

Красное — это символ прекрасного. А белый цвет — символ здоровья и душевной чистоты. Вот почему с тех пор молодые люди и дети дарят девушкам, дочерям и сестрам, уважаемым знакомым эти прелестные мэрцишоры. И носят мэрцишоры целый месяц, а 31 марта, на восходе Солнца, можно прицепить мэрцишор к ветке дерева с тем, чтобы летом на этом дереве был обильный урожай.

în romană *, încă **

poze

In univers sunt o infinitate de planete, dar noi traim doar pe una.

Intr-o lume intreaga fiecare persoana e deosebita, dar iubesti doar una.

Nu plange ca s-a terminat, bucura-te ca s-a intamplat

Oricine mă poate dresa să fac ce vreau eu

Romanian Museum in Chicago

- Romanian Museum in Chicago
- Folk Costumes of Moldova and Basarabia

1. Until about 1880, women wore only one wrap-around style apron (fota. ) The basic colors were black and red.
2. By the turn of the 20th century, the "FOTA" wasn't anymore part of the women folk costume.
3. Starting late 19 century and early 20 century, women wore two rectangular aprons called (in most areas) catrinte. Married women wore 2 "catrinte." Girls (not married) wore 1 "catrinta" in the front.
Colors were mostly black and red; also blue, yellow, green were used for embroidery.
4. Between 1900 and 1914 many school teachers from Muntenia (mostly MUSCEL) went to Basarabia, bringing their folk clothes with them, thus "fota" appeared again as part of the folk costumes (but not fota "moldoveneasca;" it was fota "musceleana")
5. Between 1920 and 1950 peoples were discouraged from wearing folk dresses.
6. Today, in the 3rd millennium, there is a revival of the folk costumes. Nowadays in Basarabia most costumes are similar to Moldova or Bukovina costumes